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编辑推荐

适读人群:7-14岁

学者易中天与国宝艺术家胡永凯强强联合,倾力打造全新升级版《易中天中华经典故事》;

教育部官方指定[中华优秀传统文化经典推荐书目]:《论语》《庄子》《孟子》《坛经》《五灯会元》《周易》。《易中天中华经典故事》取其核心精华,一套书展现传统文化面貌;

想了解典籍却读不懂?无需担心。易中天全白话解析,阅读轻松无障碍;

120个精心选择的经典故事,180幅匠心打磨的古典插画,在现代语境下重读圣贤与经典;

更接地气、更真实、更有萌点的孔子、庄子、孟子、惠能,区别于刻板印象中的圣人形象,朝气勃发;

气呼呼的孔子面临求职危机,穷困潦倒的庄子只能借米维生,傲娇孟子装病只为不去拜见齐宣王,天选之子惠能一字不识却能考上榜首,阴阳卦象就好比搭积木……没想到他们居然是这样的人!

内容简介

  《易中天中华经典故事》,包含《论语·上》《论语·下》《庄子》《孟子》《禅宗》《周易》共6册,以幽默风趣的文字、古典潇洒的画面,重现圣贤大家的经典故事,为读者展现更真实、更接地气、更有萌点的孔子、孟子、庄子、惠能等,同时也借古人的故事传达给今人修心立身之道。

  《易中天中华经典故事》(全6册)

  《论语·上》

  孔门弟子三千,优等生据说有七十二人。

  其中,有五个同学具有代表性:

  男子汉子路,高富帅子贡,

  读书郎颜回,叛逆期宰予,好人缘公西华。

  他们风采各异,上演了一段好玩的同学故事。

  而这故事,或许正在我们之间重演。

  《论语·下》

  孔子这个老师很可爱。

  他居然要把自己卖了,又迫不得已见老板的太太;

  他辩白自己不是葫芦瓜,又被人弄得狼狈不堪。

  这样一个出糗的孔子,却对世间充满仁爱之心。

  他反对望子成龙,主张有教无类。

  这里没有高高在上的圣人,只有更接近真实的孔子。

  《庄子》

  庄子虽强词夺理,却表明了人生态度:我的人生与你无关。

  海鸟远道而来,居然被隆重的国宴吓死了。

  鲲鹏驭风逍遥游,后人却误读其为励志。

  天生我材一定要有用吗?生命zui宝贵的价值是什么?

  庄子选择活出真性情,与天地精神往来。

  《孟子》

  孟子说:“做个男子汉。”

  即使是齐宣王召见,孟子也要托病不见。

  大老远跑来培训梁惠王,却说“讲讲仁义就好”。

  孟子侠肝义胆,气势磅礴,一洗凡马空。

  他告诉我们:清清白白做事,堂堂正正做人。

  《禅宗》

  参禅是为了获得觉悟。

  觉悟,不必拘泥于形式。

  佛无定相,就不要见样学样,

  禅非坐卧,也不用死守戒律。

  其实,每个人心中都有成佛的种子。

  《周易》

  深奥难懂的《周易》,其实很容易。

  从古文字妙趣探索周、易、经、传起源,

  哼着歌谣轻松记住卦名和意义。

  乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,各自代表一种自然元素。

  蕴藏在爻与卦之中的古老智慧,

  能给我们现代人带来哪些新的启迪呢?

作者简介

  [易中天]

  1947年出生于长沙

  曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学

  现居江南某镇,潜心写作多卷本“中华史”

  [胡永凯]

  1945年生于北京

  曾从事美术电影及连环画、绘本创作,多次获国内外奖项

  现为中国国家画院研究员,作品被国家博物馆、中国美术馆收藏

精彩书评

  易中天,他破译了中华文明的密码。——中国青年报

目录

————《论语·上》————

子路的故事:尊严比生命更可贵

子贡的故事:做好自己更重要

颜回的故事:知识未必改变命运

宰予的故事:没有怀疑就没有真理

公西华的故事:有钱不如有人缘

————《论语·下》————

求职的故事:做人要有底线

育人的故事:教育的目标是成人

传道的故事:做一个有爱心的聪明人

————《庄子》————

鱼的故事:我的人生与你无关

鸟的故事:己所甚欲,也勿施于人

树的故事:天生我材别有用

农场的故事:活出真性情

原野的故事:人贵有自知之明

道的故事:独与天地精神往来

————《孟子》————

齐宣王的故事:有爱心才有威望

梁惠王的故事:得道多助,失道寡助

男子汉的故事:要做就做大丈夫

人性的故事:有共同人性,就有共同价值

————《禅宗》————

祖师的故事:觉悟是每个人自己的事

惠能的故事:人人都有成功的可能

觉悟的故事:智慧只能靠启迪

破执的故事:你的敌人就是你

成佛的故事:无所求才有所得

————《周易》————

书名的故事:世界永远在变,唯一不变的就是变

《易经》的故事:越是高级的东西越简单

《易传》的故事:没有最好,只有最合适

最后的问题

精彩书摘

  我想去踏青

  听完子路的话,孔子笑了。

  尽管不知道当时是春还是秋,但想来那天多半风和日丽,孔子的心情也不错。每到这时,他老人家就会到户外活动活动,或者跟同学们展开课堂讨论。

  这次也一样,有四个学生陪着。

  六十多岁的老先生便乐呵呵地提问了。

  他说:不要因为我是老师,就不敢畅所欲言。我不过比你们大几岁罢了,没什么了不起。平时,你们总是抱怨没人了解自己,找不到工作。现在我问,如果有人愿意聘请你们,你们都想干什么呢?

  话音刚落,子路忽地一下就站起来了。子路就是大弟子仲由。仲是姓,由是名,子路则是他的字。古人的名和字是分开的,功能也不同。名是卑称,字是尊称。比如孔子,姓孔名丘字仲尼。他自己称呼自己,就是丘。别人尊敬他,便要称仲尼。学生们对他的称呼,则是子,或者夫子。子和夫子,就是老师。总之,上级对下级,长辈对晚辈,老师对学生,自己称自己,都要称名,不能称字。反过来也一样,不但卑者对尊者,就连同辈之间,都绝不能直呼其名。

  这就叫礼,否则就是失礼。所以,孔子管子路叫由。编辑《论语》的人则叫他子路。

  那么,子路为什么会忽地一下就站起来了呢?

  站起来是因为先前坐着,而且是按照年龄辈分排排坐的。四个学生中子路年纪最大,入学时间最早,是孔子招收的首批弟子,所以座位离老师也最近。

  再加上性子急,说话直,便抢先发言。

  这位老兄说:一个有千辆战车的中等国家,夹在大国的中间,外面有战争威胁,内部有饥荒困扰,如果交给我来治理,三年之内,我就能让人民英勇善战,而且顾大局,识大体,懂道理,有办法。

  子路那些话,什么意思啊?这就需要讲一点历史知识。孔子所处的时期,叫春秋。春秋是霸权主义的时代。那时,中华大地上有许多半独立的国家,称为诸侯

  各国,也叫邦国。邦国与邦国构成国际社会,维护国际秩序和世界和平的是那些超级大国,叫霸主。

  霸主就是带头大哥,江湖老大。中等规模的邦国,只能跟在后面做小弟。小国则是马仔,连选边站队的资格都没有。国家的大小主要看军事力量。超级大国至少得有上万辆战车,叫万乘之邦。

  中等规模的,战车以千计,叫千乘之国。至于小国,则叫百乘之家。子路想做的,就是中等国家的总理。

  这真是好大的口气!

  孔子听了,便微微一笑。


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