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内容简介
《给教师的一百条新建议（修订版）》为教师更新教育理念、提高生命质量、增添职业欢乐提供诸多有价值的观点、建议和帮助。这些建议，以作者自身经历和丰富的咨询案例为基础，融汇了作者多年来对教育、对教师职业、对生活的深入思考，充溢着真挚的教育情怀和浓厚的人文关怀。《给教师的一百条新建议（修订版）》于2004年出版第一版，累计已销售40万册。《给教师的一百条新建议（修订版）》是全新修订版。作者简介
郑杰，著名学校管理咨询专家、教师培训专家、演讲家。曾任上海市北郊学校校长，被评为上海市十佳青年校长、上海市优秀教育工作者、上海市十大读书成材标兵。著有《给校长的建议》《学校的秘密》《没有办不好的学校》《边走边叹》《顾此失彼》等精彩书评
★《给教师的一百条新建议（修订版）》每个字的诞生都是出于真诚，而不是被他人或自己强迫和诱使。我希望修订后的文字，能为读者带去更大价值的思考和更愉悦的体验。教师实在是一个很好的职业，因为你面对的孩子就是美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到这些美.那你就辜负了造化的赐予。应该告诉所有人，教师——每一个教师，都是普普通通有血有肉的人，而不是神。走下神坛摘掉面具的教师才有魅力呢！
学校里有做不完的事，只要你愿意做。
对教师来说，经验是十分宝贵的财富，因此，有职业经营意识的教师乐于也善于为自己的经验投资。拿什么投资？我看只有三样东西：一是时间，二是精力，三是钱这三样东西你都要舍得花。
学校，一所真正的学校.就是我们用朴实的行动，在这个崇尚技术、功利的时代，虔诚地传播着亘古不变的人道精神，这种精神不仅照亮学校，而且照亮孩子们的未来。
——郑杰
目录
1.不妨一读郑杰的建议(修订版代序)2.要有精神空间
3.对美好的事物应保持敏锐
4.享受生活
5.让我们“现代”起来
6.要有赤子之心
7.自我“启蒙”
8.做自己的主人
9.赞美他人又何难
10.登上人生幸福的三层楼
11.要知道敬畏
12.继续学习的理由
13.为沉重的负担找到良好的理由
14.关怀身边的普通人
15.热爱讲演吧，讲演使人完美
16.要有游戏精神
17.用自己的语言表达思想
18.学会倾听不容易
19.人类道德至高无上
20.回归女性
21.为自己而教
22.要有宽容精神
23.要有点静气
24.表达自己，展现自己
25.将写作进行到底
26.欣赏缺憾
27.与君子同行，与真理结伴
28.做个达人
29.要学会做减法
30.学校和教师的全部使命：促进学习
……
精彩书摘
《给教师的一百条新建议（修订版）》：近年来，教育没有太大的大事，可有一件看似与教育关系不大的事，却成了一件引人注目的大事，那就是中小学校的绩效工资改革。可以说，这样一件再正常不过的事，却引起严重的反应，实在是改革设计者始料不及的。其中尤其令公众失望的是一部分教师的过激表现，他们对金钱的计较实在出乎人们的意料。
诚然，绩效工资的公正性确实存在一些问题，但公正性本身是一个逐渐公正起来的艰难过程，尤其是在涉及教师工作的衡量时，至今为止还根本拿不出一套令所有人信服的方案来，因此任何非理性的冲动，都不仅不利于公正性的实现，反而有可能使决策者放弃理性对话手段，而倾向于强制执行。更糟糕的是，教师群体的非理性言行，使教师形象受到了伤害。
在社会公众眼中，教师本来就不是什么赚钱的营生，教师只能勉力去适应这一角色的要求，这不是说教师就不要钱了，而是说要靠当教师而生活得很优越是不可能的。
事实上，教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严。或者说，教师即使维护自己的权益时，也应不失体面地有尊严地去行动。
这种尊严感将教师与其他职业明显地区分开来。教师在很大程度上是将自己的精神世界来作为职业资源的，使得这一行并不以实际的可被清点的收益取胜。
构成教师精神世界的，是那些永恒不变的东西。教育有什么是永恒不变的呢？世界上所有事物都不是凭空而来的，“新”生于“旧”，现在的教育从旧的教育中来，其中一脉相承的是古老而永恒的东西，它使教育成为“教育”而不变异为其他东西。因此，学校大楼可以现代化，设施可以现代化，思想可以现代化甚至后现代化，但教育的本质依然如故。
那永恒不变的东西是“人性”，也就是不同于其他生物体的人的基本特性。人区别于其他生物体的要素显然在于人的精神世界，这个精神世界里包含理想、信念、美感、思索、情感、道德，等等。构成精神世界的要素不仅使人与其他物种区分开来，而且使人与人之间也有了显著差异，人便有了精神上的贵族与乞丐之分。
现代化有时候就意味着人的部分机能被机器替代，如，人的行走因为机器而加速，人对知识的记忆因为电脑而失去优势，甚至人的一部分思维也被机器承担下来。现代化是人类的福音，但机器的过度使用已经侵害到“人性”的领地，如，人的心灵因为人类过于舒适的生活境况而萎靡、现代人的麻木与冷漠等。因为追求时尚而丧失了个性等便是人为现代化付出的代价之一，商业时尚的“霸权”使人自觉成为奴仆。
因此，学校作为人类文明的聚集地便以精神世界的充实而富有价值，教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。
但令人担忧的是，所谓现代化的统计方式——过度的量化几乎使学校与教师的特有价值受到冲击，尽管谁都知道精神难以度量，但数字已统治了这个世界，学校也在其“魔掌”之下。绩效工资将教师分为三六九等，便是这种思维的结果，它考量着教师们精神的厚度。
愈是如此，教师坚守人类精神家园的责任愈是巨大，教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者，这谈何容易啊。
于是，绩效工资改革，与其说是教师群体关于评价与分配的博弈，不如说是教师个体灵魂的挣扎。
……
